聯合國/NGO世界公民總會等25個民間團體,2月26日探討號稱「法稅二二八」、已經延宕了25年的太極門冤案,督促政府對轉型正義的實踐,落實憲法對人權的保障。國立中正大學財經法律學系特聘教授黃俊杰表示,在太極門土地被違法拍賣事件中,太極門師徒的文化、宗教、信仰受到持續性的侵害,如果這塊地涉及文化及信仰,就會像耶路撒冷是全世界基督教徒的問題一樣。https://youtu.be/sK2Kg3xFVpQ

他強調,行政執行的程序如未遵守正當行政程序,導致執行的瑕疵,將來必須擔負相當的國家責任。財產權的侵犯,將來可能轉成國家賠償,但對於持續性的侵害或是不可取代的,包括生存權、家庭權利、文化宗教自由的權利,政府又該如何賠償?

圖1:國立中正大學財經法律學系特聘教授黃俊杰指出,太極門師徒的文化宗教信仰受到持續性的侵害。

德國歐斯納布魯克大學(Osnabrück University)駐台教授暨法稅改革聯盟發起人連福隆認為,把人民將來要建立道館的土地沒收,與西方沒收教堂一樣,已經嚴重侵害宗教自由,侵犯人性最尊貴的尊嚴。連福隆表示,轉型正義在法學上有三個重要任務,在過去,司法必須把加害者抓出來,如希特勒、蓋世太保,還有執行的士兵。德國有位納粹士兵已經九十幾歲了,照樣被逮捕判刑,因為司法必須負起找回正義,找回真相的責任,公布加害者姓名,讓受害者平反、恢復名譽。

連福隆呼籲政府也應把造成228的原因,從立法、行政做檢討,在未來的施政中杜絕惡的根源。連福隆認為轉型正義根本還沒開始,228至今未平反,假如政府不願意解決,人民就要起來主張自己是主人,人民做主的風潮會持續下去,且會帶來台灣真正的轉型正義。

真理大學宗教文化與資訊管理學系教授張家麟表示,從宏觀的歷史視野來看,歷朝歷代的君主專制,大陸共產極權或威權,台灣威權或民主轉型等各類型的統治,都出現過政治冤案,藉此維持其統治階級的利益;所以有早期的228事件及太極門的法稅228事件。過去國家對「228事件」作出諸多的反省、具體作為,反而對「太極門案」反省做得太少。

張家麟也極力反對,政府動用檢調單位、行政體系,以不合比例原則的懲罰性法律,強行沒收原本屬於太極門私有土地,傷害了人民的「財產人權」,或是運用公權力,非法逮捕和平舉牌、抗議的志工,侵犯其「人身權利」及「遊行權利」。他呼籲「追求轉型正義」的政府,傾聽太極門民意,與太極門溝通,還給太極門正義。

歷史是一面鏡子,從228的歷史傷痛走來,仍有許多值得深思的地方,手段或許已經轉換,但公權力的迫害有沒有減少?藉由專家學者們殷切的呼籲,期許政府虛心接受並檢討改進。

圖2:專家學者齊聚呼籲,從228的歷史中反省,期許政府虛心接受並檢討改進。