文章出處:風傳媒

文 / 林仁權

五月以來台灣新冠肺炎爆發社區感染,全國進入第三級警戒,讓各行各業衝擊很大,防疫的過程中最怕破口,而這次破口讓我們看到台灣醫療資源從原本「Taiwan can help」,變得要搶口罩,搶疫苗,搶送醫院,不然就是要靠人家捐,捐疫苗,捐呼吸器,政府的超前部屬沒有讓人民免於恐懼,讓人民擁有自由與安全的生活,臺灣到底怎麼了? 

從「Taiwan need help」的背後,筆者分析應該是三缺「缺誠實,缺遠見,缺良心」,因而造成破口,也造成人民很多的痛苦,悲傷與遺憾。不只防疫怕破口,與每個人息息相關的法稅制度也怕破口。被學者專家稱為法稅228的太極門假案,一個三審無罪無稅確定的案件,國稅局竟然無視司法判決,持續發出違法稅單,甚至把人民財產強行收歸國有,這不只是太極門的事情,而是太極門案讓我們看見破口背後的真相,而且台灣欠稅欠費待強制執行案件從2001年的190萬件,成長為2020年超過1400萬件,台灣不過2300萬人,竟超過一半的人都有案在身,這比例不是正常國家應該有的。而立法院每年都會通過財政部國稅局編列上億元沒有法源依據的稅務獎勵金,造成稅務官員貪圖獎金而濫開稅單,導致外商不敢來投資,這些事實顯示台灣陷入一個落後危險的國家。

我們都活在這個法稅制度下,同島一命,誰都無法置身事外,沉疴已深的法稅制度一樣需要疫苗,更需要救命良方。台灣法稅救濟失靈已經引起國際關注,筆者在網路上看到新興宗教研究中心(CESNUR)與國際非政府組織「無國界人權組織」於2021年5月24日舉辦了一場名為「從太極門案件看對話、多樣性和自由的重要性」的網路研討會。該研討會是非政府組織為2021年5月21日「聯合國世界文化多樣性促進對話和發展日」所舉辦的其中一個活動,同時也是由《寒冬》雜誌定期於每個月舉辦的太極門案件系列研討會的一部分。

義大利宗教社會學家,同時也是《寒冬》雜誌總編輯的馬西莫·英特羅維吉(Massimo Introvigne),探討流氓稅務員(讀過福音書的人都知道耶穌時期那可怕的稅吏)如何在羅馬帝國末期,對其國家和稅務制度造成廣泛的不信任,而這最終也成為帝國滅亡的關鍵因素。Introvigne說道,太極門的故事基本上就是一個關於流氓稅務員、不當稅制和政府官僚的故事,就如同羅馬時代的稅吏,相較於納稅人與公民的權益,他們更關心自己的權力和獎金。羅馬的例子說明這種作法並沒有使國家更富裕,反而讓他們更窮,最後甚至有可能摧毀他們。 

《寒冬》雜誌的丹妮拉·波沃倫塔(Daniela Bovolenta)提到世界文化多樣日的由來,是為了紀念2001年塔利班摧毀阿富汗巴米揚大佛這件可恥行為,代表他們不能包容靈性多元主義的存在。這個弱勢群體的具體精神象徵,在他們被攻擊的同時,也被摧毀了。波沃倫塔說道,台灣「稅務機關的塔利班」和「行政執行署的塔利班」搶奪了洪博士原本預計作為道館的土地,也象徵了他們對太極門的不能包容。 

太極門人權迫害案件已成國際囑目的案件,截至目前至少有21位國際級的學者專家,在九場線上會議中,有53次的發表聲援。還有許多雜誌也發布相關的文章,更有無數的國際友人關注。「法稅真改革,良心救臺灣」如同一個小學生說的,如果地球是一個人,人類才是破壞地球的病毒,而COVID-19其實是抗體,是讓人類反省,讓地球復甦的抗體。太極門案件,揭發台灣扭曲法稅制度下的怪物-失靈的救濟制度,而這一切都源自於沒有良心的官員,心毒比病毒更致命,會讓個人、國家與世界毀滅,期盼人民能夠覺醒,團結,勇敢發聲,別讓這世界在我們的手中變成地獄。

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