【記者張耘心報導】遲來的正義非正義;當政府聽不到人民的聲音時,唯有全民覺醒,方能捍衛自身權利。7月11日線上直播節目「全民公審」播出主題為「終結25年奇冤案才是亂世法稅真英雄!」https://www.youtube.com/watch?v=WLnTuK_HE9Y ,節目中邀請太極門弟子程建興、實踐大學副教授蔡政安及太極門案義務辯護律師蔣瑞琴探討長達25年的稅法奇冤案。主持人徐小涵表示,被專家學者喻為法稅史上228事件的太極門案,在2007年7月13日已獲最高法院判決無罪、無欠稅確定,但是國稅局及行政執行署漠視法院判決,在去年強行將太極門師徒的修行聖地違法拍賣、收歸國有,引起國內外許多專家學者的聲援與撻伐,越來越多國際人權組織關注此案,呼籲台灣政府要修正過往錯誤,儘速平反太極門假案

圖一:0711全民公審節目,探討平反太極門假案,是台灣政府在轉型正義中重要的課題。

太極門假案曝法稅黑暗面 學者驚呼不可思議 

曾經在美國麻省理工學院任訪問學者的程建興,全家在太極門練功已逾29年。日前他參加由義大利新宗教研究中心、比利時人權無國界組織及關心宗教自由議題的《寒冬》雜誌共同主辦的線上國際論壇。程建興表示,他和外國友人分享太極門是古老氣功武術修行門派,掌門人洪道子博士帶領弟子自力自費文化交流達101國,幾乎把他的一生都奉獻給弟子跟世界上的有緣人。非政府組織IEWP的主席,就曾經稱讚洪博士是現代的孔子,帶著弟子周遊世界訪明君,所以在國際之間,太極門真的是備受歡迎的台灣之光,也是世界之光。但在台灣卻受到違法官員濫用公權力迫害達25年,長期捍衛人權的歐洲學者專家,原本以為台灣是亞洲的民主典範,但因太極門的假案,讓他們覺得很不可思議。

程建興也表示,司法的公正性民眾有高達八成是失去信心的。而立法院的怠惰一如《寒冬》雜誌Dr. Massimo Introvigne所批判的,結合媒體演戲給民眾看,順便掩護幕後流氓官員的非法真手段。國稅局幾乎是行政權獨大之中的老大,可以採用檢察官濫訴移送的資料濫開稅單,也不必理會刑事法院的判決,還有人民總是敗訴的行政法院來護航,有行政執行署強制執行來為虎作倀,連立法院的公聽會結論、行政院跨部會議結論,國稅局都不必遵守。難怪許多專家學者都說,太極門假案集結所有法稅黑暗的大成,暴露出積弊已久的官僚習氣。

圖二:太極門弟子程建興談陰陽哲學的智慧。

養小鬼成起訴理由 法界專業人士批荒謬

太極門案義務辯護律師蔣瑞琴強調,太極門氣功養生學會從民國55年成立以來,一直都沒有欠稅問題,一直到了民國85年底,因為宗教掃黑遭受無妄之災。一開始,侯寬仁檢察官就帶著媒體去搜索,在偵查四個月的期間,四百多篇的不實報導,打算讓輿論定罪,未審先判,幾乎只能用「抄家滅門」四個字來形容。為了讓資深的陳調欣師兄不實指控掌門人的功夫,還將其妻子以證人身分傳喚,卻騙到關押嫌疑犯的拘留室,還刻意讓陳調欣看到,以此威脅,但陳調欣並未屈服,侯寬仁就把他延押兩個月,以押逼供心理刑求。另外一位張萬定師兄也被帶到市調處,當天調查員詢問他公司的電話並打電話給他的上司,結果張萬定幾天後就被辭退,類此事件不可勝數。

圖三:太極門案義務辯護律師蔣瑞琴談公權力抄家滅門的手段,令人不恥。

蔣瑞琴也說明,最可怕的是,侯寬仁在起訴的時候竟然誣陷太極門養小鬼,他根本沒有進行調查,僅憑一把桃木劍,就說是養小鬼的證物,實在是荒謬的指控,後來這把桃木劍在地檢署不見了。前美國柯林頓總統的的顧問Kenneth Jacobsen教授曾公開表示,他研究太極門案多年,從來沒有看過這麼違反正當法律程序的案子,在民主的國家如果有人指控他人養小鬼的話,大家應該去質疑該檢察官的精神狀態。除此外,侯寬仁還三度發函給台北市跟台北縣工務局要求對太極門斷水斷電,並發函給內政部,要求解散太極門,其實檢察官根本沒有這些權限。但即使監察院民國91年指出侯寬仁有八大違法,要求法務部從嚴究責議處,法務部仍然護短,並未對侯寬仁作出應有的懲處。

此外,國稅局在民國108年將除了81年度外的五個年度與敬師禮相關的稅單均已更正為零,而台北高等行政法院兩次發函給國稅局要求81年度做一致性的處理,撤回執行。可是遭到國稅局的拒絕,並且在民國109年跟行政執行署聯手違法拍賣太極門師徒修行道場的預定土地。太極門案已引起國外人權團體重視,蔣瑞琴呼籲,此一自始違反正當法律程序,違反程序正義及程序正當性之自始無效案件,即使已被違法執行,國稅局仍應依照事實、依照證據、依照行政程序法第117條及第128條撤銷違法稅單及違法執行,還太極門一個公道跟清白。

信仰自由是人權普世價值 平反假案是轉型正義重要課題

實踐大學副教授蔡政安則從人權普世價值做分析,尤其是核心人權的價值角度。他表示,1948年〈世界人權宣言〉是聯合國憲章裡最重要的宣言,有非常多的面向,其中對於宗教信仰自由的面向有特別規範,亦即每一個人都應該有良心。思想、良心與宗教自由的權利,這是非常重要的一個權利。台灣在解嚴之前,國家安全是一個很大的藉口,只要對國家安全有任何的懷疑,就發動無情的鎮壓,最著名的就是二二八事件,上千甚至上萬人的家庭都嚐到白色恐怖。還有宗教迫害事件,如一貫道被禁了三十年,還有新約教會錫安山事件,台灣長老教會也一直被迫害。

圖四:實踐大學副教授蔡政安分析核心人權的價值。

蔡政安續說明,解嚴之後,1988年到2016年稱作後威權時代,因為那時候保障人權並不是整個政府的核心的治理價值,整肅異己文化還是不斷地盛行,威權的餘毒仍存在。用媒體抹黑、刑案詐欺起訴還有行政課稅三部曲,對整個台灣當時支持不同總統候選人的相關宗教組織與信仰團體進行所謂的迫害,太極門因而受到了無妄之災,是典型的宗教信仰被迫害的一個不正義的人權事件。蔡政安表示,2009年兩公約立為國內法,是轉型正義很重要的步驟,希望能夠進行全面性的人權保障,能夠建立一個有效救濟機制。對公務人員所犯下的侵害人權行為,可以由各種方法或法律規範之,所以它是最核心的概念。2017年通過《促進轉型正義條例》,但仍有許多的人權迫害事件沒有處理,還是有些不足的地方。

國際上認為轉型正義應該包含追查真相、恢復名譽、補償,最重要是保證不再發生。太極門師徒的信仰自由被嚴重地迫害,25年的假案沒有完全被平反,代表台灣政府的轉型正義不夠確實。徐小涵指出,倫敦政治經濟學院社會學名譽教授,也是世界知名的新宗教運動的權威Eileen Barker,曾表示,平反太極門假案,就是台灣政府在轉型正義的過程中,對世界很重要的課題。