文章出處:ETTODAY新聞雲

林采辰/退休人員

近日網民製作影片「宮市」,指現今不受法律約束的台灣稅制就像唐朝「宮市」;皇帝派宦官到民間市場以低價強買貨物,對人民辛苦積攢的血汗與財產進行掠奪的行為。

你的東西就是宮廷的東西 唐代最無賴的公權力

白居易創作的組詩《新樂府五十首》中的《賣炭翁》,描寫一個燒木炭老人在惡劣的環境裡伐薪燒炭,好不容易燒出千餘斤,指望能到市場賣個好價錢換得衣食,結果卻遇上了「宮使」,讓一切辛勞化為泡影。韓愈更在《順宗實錄》中寫到,一位農民用驢子馱著木柴到城裡賣,宦官看了,表示要買給宮裡使用,即「宮市」,隨意給了幾尺絹,就把木柴搶去,還奪走農民養家餬口的驢子。白居易與韓愈均深刻地揭露了「宮市」的腐敗本質外,也希望警醒古今君王,皆可能為了滿足貪腐豪奢的生活欲望,除了以名目繁多的苛捐雜稅以外,還假借公權力手段巧取豪奪人民的血汗。

增加強制執行案達千萬 毫無公理可言的稅制

未料3000年後,唐朝「宮市」輪迴轉世,持續帶給台灣人民痛苦;法務部數據顯示,台灣2020年一年當中竟新增1431萬件欠稅欠費遭強制執行案件,這個數字背後藏著多少人民的辛酸血淚乏人問津,執法單位如何超額查封、拍賣,以限制出境,管收等逾越法律的手段對付人民也不重要,但以霹靂手段讓「惡意」欠稅欠費的人民就範的報導卻時有所聞,此等不明就裡的汙名化欠稅欠費者,合理化失控的公權力的做法,與白色恐怖時期對付匪諜的方式有何差別?

一年增加強制執行案件1431「萬」件而不是1431件啊!為何人民選出來的財委在過去一年當中;通過稅務檢舉獎金立法,取消政府錯稅人民無限期請求退還的權利,持續編列沒有法源依據的稅務與執行績效獎金,讓人傻傻弄不清,這些推波助瀾的人究竟是台灣民代還是唐朝宦官?

失速的宮市列車何時了? 國稅局執法應有法有理有情

所幸不管是唐朝或是現今台灣,都不乏如白居易、韓愈等良知之人,願意為升斗小民發出正義之聲,前財政部長暨前駐WTO大使顏慶章對延宕26年的太極門稅務案件表示:最高法院認定敬師禮屬於贈與性質,而不是所得,沒有所謂所得稅的問題,對於刑事法院裁判確定所認定的事實,行政機關沒有理由不加以引用。美國著名人權律師、天普大學法律系肯尼斯教授曾說:「我從沒看過,在太極門案件中有這麼多,違反正當法律的情況!」但國稅局仍繼續對太極門強徵課稅,導致其修行地最終遭到違法拍賣,人民不禁要問,國稅局究竟憑甚麼?依法行政了嗎?這台拋開法律、憲法、人權的失速「宮市」列車為何停不下來?

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