【記者洪大城/台北報導】
司法是制衡政治部門的重要角色，更是保障人民權利的最後一道防線。2026年1月11日司法節由聯合國NGO世界公民總會、聯合國NGO世界公民總會臺灣總會、太極門氣功養生學會等近30個民團，於臺灣大學應用力學館國際會議廳，舉辦「國際人權兩公約的國家義務─以太極門假案為例」論壇，國際人權專家呼籲，在司法節，尚未解決的太極門案件，成為令人痛心的提醒；司法節應是良心的召喚。多位專家學者呼籲司法制度必須不斷地被檢視與改革，方能回應人民的期待，增加人民對司法的信賴，避免冤錯假案重演。
太極門掌門人暨聯合國NGO世界公民總會副主席洪道子博士表示：「真正有良心的執法者，能夠在制度所保障的裁量空間中，於萬法之間找到維護人性尊嚴的依據。反之，良心尚未覺醒的執法者，即使手握善法，在名利薰心下，亦會違背其護衛人權的天職使命。若制度未能以良心為根基，亦未建立足以防止權力迷失的機制，結果將背離司法守護人權的初衷。」洪博士再次感謝大家，以太極門案例為鏡，喚醒世人與國家的正義與良心，發揮世界公民的力量，敦促政府落實保障人權，促進世人福祉與世界和平。
新興宗教研究中心創辦人暨理事長、《寒冬》雜誌總編輯Dr. Massimo Introvigne表示，在臺灣為司法節感到自豪時，尚未解決的太極門案件，成為一個令人痛心的提醒。他以普契尼的《蝴蝶夫人》悲劇為喻，指出不公義不僅存在於法律條文，更潛藏於官僚對權力的錯誤詮釋與傲慢。官僚體系拒絕認錯，使人民在稅務與行政機器中受苦。面對這項國際公認的錯誤，太極門展現了非凡的耐心、尊嚴與韌性。將苦難轉化為和平的抗爭，將不公義與傷痛凝聚為一場全球性的良心運動。他們拒絕向絕望低頭，做到了蝴蝶夫人未能做到的事。
東吳大學法學院教授葛克昌表示，侵害納稅人人權最嚴重的往往來自公權力，而司法體系正是關鍵環節之一；尤其是檢察官，已因太極門案件中暴露的違法濫權行徑而轉為「深惡痛絕」，臺灣司法文化長期賦予檢察官過高權威，卻缺乏有效制衡，臺灣民眾對公權力侵害人權深感憂慮。葛克昌分析每年最佳公務員都是行政執行署的署長，他曾親自當面告訴署長：追了很多錢，但卻喪失多少民心？喪失多少家庭、民間組織的心？而太極門事件的長期抗爭，已成為財稅法學界關注納稅人權的重要契機。
文化大學政治學系所兼任副教授/第五屆監察委員仉桂美指出，臺灣司法與政府在正義、稅制與人民權利保障上存在諸多問題。首先，司法體系對「正義」的討論稀少，導致法律實務有灰色地帶，且憲法法庭因人數不足，判決有限，讓法律人感到無力。此外，在太極門案不可思議，出現科長可以代決稅務案件？與之後施行的行政程序法牴觸，政府機關都有分層負責表，顯示沒有受到規範。而調查局行文給稅機關一紙函文，是否有違機關之間協力關係的相關規範？她也強調，稅務行政事件審理法草案遲遲未過，專業法庭設置困難，導致人民權利保障不足，政府應優先保障人民基本權利。
前立法委員/會計師羅淑蕾關注太極門案件30年，她認為案件一天不處理，就等於是司法蒙羞，是臺灣最大的醜聞，也是臺灣的稅捐單位、司法單位所詐騙的案子之一。再者，行政執行處是臺灣最大的合法討債公司，而且是不擇手段的討債公司。太極門案一開始就把掌門人的土地、財產全部查扣。最不公平的法律就是「抗告不影響執行」，提起訴訟、提起抗告沒有用，照樣查扣房子、車子、應收帳款，公司就倒了。羅淑蕾強調，法院已經判決太極門無罪無稅，弟子給師父的是敬師禮，不是學費。司法部門有調查權，行政部門卻不理司法判決不願遵守，五權分立變成各自不管。太極門案件沒有平反，是一個天大笑話。
真理大學財經學院法律學系專任副教授/前法官林燦都分析，司法應廣義理解為客觀中立、平等適用法律，法院須獨立不受黨派或個人影響，但現況卻存在雙重標準。法官僅通法律，卻欠缺稅務、科技、智慧財產等專業與社會經驗，尤其年輕法官過早掌握人民生死與財產，受害者是當事人。司法應依案件性質進行專業分流，如稅務案件須懂稅法，否則易照抄國稅局，難求公平。太極門敬師禮屬《民法》贈與，依法免稅，若法官具專業，案件不致久拖，司法應以專業與中立還人民公道。
德國歐斯納布魯克大學駐台臺教授連福隆指出，當前司法與行政職能嚴重混淆，行政執行署雖有驚人「業績」，卻是建立在侵害民權之上，如僅因一萬八千元欠款，竟拍賣價值兩百五十萬元的房產。太極門案件已11度被提交到聯合國人權理事會，並引起廣泛關注，已成為全球人權教材，並引動臺灣的法稅改革運動。他以《聖經》中「照顧最微小弟兄」的精神為例，描述太極門師徒如何協助其他弱勢者討回被違法沒收的房產，實現真正的公義。他肯定這種對弱勢者的守護與對公義的堅持，是將「地獄式司法」轉化為「天堂式司法」的關鍵力量，也是為臺灣尋找光明的唯一途徑。
忠誠國際法律事務所合署資深律師張振興指出，司法改革多年來流於形式，雖年年召開會議、進行問卷調查，卻未真正觸及制度關鍵，導致改革成效有限，民怨持續累積。並直言「行政執行署」的設置缺乏清楚、正當的法源基礎，卻能直接介入人民的生命與財產權，已成為制度性惡法。他引用古言強調，不當的法律不僅無法保障正義，反而會侵害人權，應儘速檢討與修正。張振興以自身開庭經驗指出，部分法官角色混淆，於審理過程中逾越中立界線，接續檢察官訊問被告，不僅影響審判公正，也造成案件審理效率低落。
前國稅局簡任稽核黃坤光表示，太極門氣功養生學會乃師徒以中華傳統優良文化之道德良心及道家氣功修身養性，與其他宗教團體一樣都在追求身心靈之安頓，並非經濟行為，根本無應稅所得額產生，太極門更無接受外來捐贈，卻單獨被政府以宛如明朝東廠之恐嚇詐騙特務手段，幻想80-85年度有虛擬收入違法課稅及徵收。國稅局核定補稅時，查核人員應負舉證責任及金流證據，以無收入對象及金流證據的虛擬收入核定課稅是最嚴重的違法課稅迫害。依《行政程序法》第111條規定自始無效，可依同法第117條由原處分或其上級機關撤銷原處分或廢棄原判決。他指出，三十年來多次政黨輪替，太極門案成了政府虛擬詐騙之濫觴，但太極門師徒卻無畏政府迫害並轉而推行愛與和平良心運動不停，更令人感佩。執政者應自省改正，既可減輕違法徵收之責任，亦可作為憲政民主法治及國際人權《兩公約》施行法在台臺灣落實之基石。
法稅改革聯盟 
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